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dialectique ,semantique et philosophie signification et verite accueil liens dialectique et phenomenologie langage et philosophie ____________________________ "...ει αρα ο ορισζομενος δεικνυσιν η τι εστιν η τι σημαινει τουνομα ..." (...si définir c'est montrer soit ce qu'est la chose soit ce que signifie le nom ...) aristote , anal.post.92 b 27 a première vue,la philosophie ,en tant que questionnement sur l'être de l'étant par le biais de sa catégorisation ("qu'est-ce que ceci ?") , entretient avec le langage un double rapport.en effet,le langage,dépositaire du sens,est le médium obligé d'un tel questionnement.c'est donc tel qu'il s'exprime dans et par le langage que l'être de l'étant sera conduit à sa manifestation.a la question :"qu'est-ce que ?",le philosophe pourra - et même devra,au moins dans un premier temps - substituer la question :"que signifie?".toutefois,rechercher une réponse à la question:"que signifie ?"amène à s'interroger sur le "site" de cette réponse.s'agit-il d'une partie prédéterminée du langage, telle que l'usage restreint et relativement homogène du vocabulaire d'une ecole ou d'un philosophe ;ou bien doit-on insérer la question dans le cours ordinaire de la langue ;ou bien ,enfin, faut-il présupposer l'existence de catégories à valeur universelle,telles qu'elles se donnent chez kant ou chez aristote? et donc le langage,d'abord médium du questionnement philosophique,va,dans un second temps, devenir l'objet privilégié et même,en un sens,unique, de ce questionnement ,occupant désormais la place tenue précédemment par l'épistémè,le bonheur,la justice ,le droit ou l'existence ,pour ne citer que quelques uns des "objets" traditionnels du questionnement philosophique.alors,il ne s'agirait pas tant d'un appauvrissement du champ philosophique que de son homogénéisation méthodique et systématique.celle-ci est-elle souhaitable ?on peut en douter. ce détour quasi obligé par le langage,déjà présent chez les grecs depuis le cratyle , n'occupe sa vraie place en philosophie qu'à partir locke et berkeley. intitulé "des mots",le livre iii de l' essai de locke s'intercale de façon novatrice entre "des idées" et "de la connaissance".dès lors, jusqu'à bergson et à heidegger,la réflexion philosophique exigera un questionnement approfondi du rapport des mots aux idées comme préalable à la pensée de l'être de l'étant.mais là ne doit pas se limiter notre recherche.en effet,il ne suffit ni de déplacer le questionnement de l'ontologie à la sémantique ,ni de revenir de la sémantique à l'ontologie (frederic nef).la tâche urgente qui s'impose est aujourd'hui est de passer de la "philosophie du langage" au "langage de la philosophie". cette tâche,il nous semble,pour notre part,qu'elle peut être accomplie dans le sillage des écrits de wittgenstein,et au prix d'une réflexion sur la notion de proposition philosophique.voilà pourquoi cet "avant-propos" ouvre sur deux thèmes necessairement connexes,l' un inspiré par l'étude d'un auteur - ici, husserl et wittgenstein - l'autre, consacré au défrichage d'un domaine que se partagent indissociablement logique,. themes: ie partie :formes de pensee et formes de vie chez husserl et wittgenstein ii e partie : aristote, science,dialectique et philosophie iii e partie : dialectique,hermeneutique et philosophie ( de schleiermacher a heidegger ) ive partie : aux marges de la philosophie : quatre sections table des matieres : division des quatre parties en 81 sections en acces direct . __________________________________ historicite epistemologie negation verite causalité réalisme doxa historicite rationalité métaphysique description grammaire analyse symbolisme grammaire synopsis nécessité classe idealites principes argumenter argumenter definition hermeneutique 2 physis mesure justice constitution volonte ontologie temps et eternite thymos,pathos,philia sophistique labyrinthe prejuge aporie problematologie problématique circularité existence transcendantal sophistique constitution epoche constitution/reduction guidance (führung) indicible ineffable ineffable enthymeme souverain bien diatribe denk nicht,sondern schau ! la phenomenologie comme scienc phenomenologie 2 phenomenologie 3 eidetique et perception eidetique et imagination formes de pensee et formes de decrire i carnap et husserl decrire ii sur l'intuition semantique ou syntaxe ? wittgenstein dialecticien frege :negation et jugement sens et denotation symbolisme et philosophie logique,limite et perception jeux,regles,regle du jeu,jeux obsession et philosophie le langage ,forme de vie en famille parente arriere- plan un jeu de langage philosophiqu la philosophie,comme therapie methodes i methodes ii valeurs et expression y a-t-il un monde des valeurs y a -t-il un monde des valeurs conference sur l'ethique langage primaire et forme prim langage primaire et forme prim l'analyse fonctionnelle du lan analyse et semantique analyse ou dialectique ? frege et boole sur la forme lo boole ou frege:un dialogue imp le formel comme transcendantal aristote . logique et ontologi philosopher sans principe ? ( science,opinion,philosophie problemes et methodes i (aris problemes et methodes ii ( ari problemes et methodes iii (ar tarski et quine i tarski et quine ii hermeneutique et dialectique ( dialectique et rhetorique dialectique et philosophie mathematiques et philosophie ethique et politique eudemonisme paideia education et politique la logique des affects hermeneutique i hermeneutique ii probleme,problematologie et di frege et popper,le troisieme m pensee et representation (i) epistemologie ou logique ? logique et mathematique objet et sens dans le "tracta table des matieres la tâche des philosophes phenomenologie et hermeneutiqu phenomenologie et hermeneutiqu phenomenologie et ontologie i phenomenologie et ontologie 2 phenomenologie et ontologie 3 dialectique negative philosophie ou rhetorique ? ontologie et theologie (errat aristote,la metaphysique comme rhetorique de la priere le souverain bien chez kant i epictete : logique et action interactif liens negation maïeutique probleme mouvement acte/puissance dialectique negative l verite philosophie et verite causalité epistémologie réalisme doxa partenaires faire un site problematologie constitution/reduction decrire i carnap et husserl mouvement constitution ethique et politique aporie rationalité la rationalite en politique: rhetorique ou dialectique ? transcendantal dialectique negative diatribe epictete : logique et action physis mathematiques et philosophie probleme maïeutique (0) probleme (1) probleme,problematologie et di volonte education et politique principes les principes des philosophes thymos,pathos,philia affectivite et raison idealites husserl sur kant et la logique argumenter philosopher sans principe ? (2 métaphysique doxa et phainomenon acte/puissance argumenter une "logique de l'apparence"? guidance (führung) arriere- plan indicible ineffable ineffable constitution phenomenologie 2 philosophie rhétorique sophistique philosophie ou rhetorique ? mesure la juste mesure : de platon a labyrinthe foi et raison : extension leib justice stucture et vertu : la justice temps et eternite la metaphysique comme theologi definition problemes et methodes i enthymeme dialectique et rhetorique sophistique rhétorique (0) philosophie (0) ontologie aristote : ontologie et theolo de la physique a la theologie circularité phenomenologie et hermeneutiqu existence phenomenologie et ontologie 2 maïeutique probleme probleme,problematologie et di hermeneutique 2 problemes et methodes iii (ar epoche eidetique et perception prejuge hermeneutique ii maïeutique souverain bien le souverain bien chez kant i problématique probleme,problematologie et di créer un site gratuit avec e-monsite - signaler un contenu illicite sur ce site ×
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